Кистерский: допрос потерпевшего 24.03.2020: 9

Я уже писала выше,что Дима десятину сдавал крайне редко и сумму выбирал сам.

Опять из моих ответов на следствии и суде. У нас нет «десятины» в обычном смысле этого слова, несущего смысл налога. Мы в общине участвуем в финансировании совместных проектов, это суть общинного жития. Это не сеть догма вероучения. При этом мы можем вкладывать в эти проекты намного больше, чем десятина (не известно от чего). В первые годы мы так покупали жилье вновь приехавшим, неимущим, покупали лес оптом, заказывали выращивание зерновых местным предпринимателям. Слово «десятина» вошла в обиход у нас с того момента, когда проживающие в городах последователи Виссариона захотели тоже принять посильное участие в общинных проектах. Никогда не декларировались 10%, тогда надо было бы и четко определить от чего считать эти проценты. Звучало — до 10 %, как было принято в старину. Пишу это компетентно, поскольку это происходило во времена, когда я был устроителем Церкви и вел сайт Общины, через который задавались вопросы.

При любых раскладах нужно сдать деньги, это как? Украсть или взять в долг? Но это тоже нельзя. Очередная ложь от Кистерского.
«…То есть вовсе не может быть такого правила, что в Семью входить имеют право только те, кто могут платить какую-то десятину. Нет. Там же вполне может быть масса людей, которые вообще никак не зарабатывают, и это нормальное явление» (ПЗ. ч.30, гл.31).