В самом учении Виссариона, а именно в заповеди № 37, которая содержится в томе 1 Последнего Завета, имеется рекомендации не обращаться за помощью в случае болезни: «Отныне плоть должна сама себя излечивать. Болезнь в большинстве случаев, есть наказание за неспособность удержать плоть свою в гармонии с Природой, и неразумно в сем искать помощь на стороне».

  1. Да, такая заповедь действительно существует, только вот если читать её полностью, а не выборочно, как сделала Елена, то и понимать её можно очень даже по-разному.
    Зап.37 «Познавай себя и возможности свои, дабы быть в состоянии устранить нарушения. Отныне плоть должна сама себя излечивать. Болезнь, в большинстве случаев, есть наказание за неспособность удержать плоть свою в гармонии с Природой. И неразумно в сем случае искать помощь на стороне. Стремись войти в гармонию Ее проявлений и проявлений своей плоти. Сие удержит тебя от различных недугов и даст великие возможности».
    Для меня, например, это ориентир, к которому нужно «отныне» стремиться, чтобы плоть смогла однажды «сама себя излечивать». Но произойдёт это точно не сегодня и даже не завтра😉. И лично моя плоть, накопившая множество негативных программ, неположительного опыта, различных нарушений и пока ещё далеко не всегда «выдающая» правильные реакции на окружающее, сейчас на это неспособна. Поэтому и зубы лечу, и прививки от клеща делаю, и к врачам обращаюсь при необходимости. И о возможности в настоящее время пользоваться мед.помощью Учитель, кстати, тоже неоднократно говорил, в частности, вот это:
    (Вопрос Виссариону) “А возможно излечение инфекционных заболеваний путем “роста духа”, как многие говорят?”
    (Ответ) “Возможно, но вы так не идёте ещё по Пути. И пока вы научитесь, вы можете умереть от таких болезней.
    И сейчас сразу не получится у вас это изменить духом, на это можно не рассчитывать.
    И поэтому Я и говорю: возможно медицинское вмешательство, если действительно будет видна эта необходимость. Ведь запрета у вас никакого нет обращаться к медицине, возможно обращение к медицине».
    (Ч.10, гл.22)

    Ответить

  2. Следующую фразу из 37 Заповеди «отныне плоть должна сама себя излечивать» обвинители восприняли как призыв к запрету медицины вообще. С большим восторгом сфокусировав всё внимание на единственном эпизоде, ловко заменив им значение всей заповеди, состоящей из нескольких предложений, обвинители провели очередной хитроумный трюк. На самом деле данная Заповедь содержит в себе глобальный смысл: она предлагает человеку, разобравшись в первопричинах болезни, связанной с его отклонением от гармонии, постараться восстановить нормальную связь с Природой, частью которого является его страждущее тело. И делать это предлагается через формирование правильного отношения к реальности, в процессе духовной работы, связанной прежде с победой над собственной значимостью, чему, в общем-то, и посвящён весь Последний Завет. Заповедь не противоречит и официальной науке, в том числе психосоматике – междисциплинарному научному направлению, в котором изучаются психологические, социальные и культурные факторы возникновения телесных заболеваний.

    Ответить

Добавить комментарий

Внимание! Комментарий будет опубликован после модерации.

Оставить комментарий