Считаю, что действиями лидеров ЦПЗ Торопа С.А., Редькина В.В. и Ведерникова В.О. мне причин моральный вред.

  1. Это отец твой не совсем верно коегде понял Учение, а мама чтоб поддержать его и он со временем бы увидел свои ошибки и исправил бы их, начала ему вставать палки в колеса вредя здоровию своим детям своими сорами, убивала своих детей таким поведением, насколько понимаю. у нас тоже родители сорились часто, ничего не зная о Виссарионе (как и я с братьями) и поэтому я и мои братья тоже часто болели и на животе это сказалась. я с братом были в разных больницах и там лежали и лечились. Хотя питались как обычные люди, ели мясо и все остальное без ограничений. Поэтому вижу, что скандалы и соры родителей могут сильно подкосить здоровие детей…

  2. Могут ли причинить «моральный ущерб» люди, с которыми Игнат не общался? Нет, не могут. Из рассказанного Игнатом, можно сделать вывод, что у них в семье была нездоровая обстановка, напряжённые отношения между родителями; мама, похоже, пребывала часто в неспокойном состоянии и это, как следствие, сказывалось на здоровье детей, в частности, Игната. За психическое и физическое здоровье детей полностью несут ответственность родители: в какой среде они живут и нарушены ли там взаимоотношения. Поэтому причина в каких-то сложностях со здоровьем ребёнка заложена в семье. Учение Виссариона — Последний Завет не могут причинить никому вред.

  3. О причинении морального вреда можно было говорить, если бы указанные лица лично и прямо наставляли отца семейства делать некие действия в отношении сына Игната, которые и привели к каким-то вредным последствиям. Прямое непосредственное руководство, приказ. А такого, как я понимаю, не было. Ведь непосредственного общения ни с Игнатом, ни с его отцом у подсудимых не было. Не было никого контакта, а значит и возможности лично своими действиями нанести какой-то вред этому мальчику, позже подростку.

    Папа как-то своеобразно понял содержание открытых публичных проповедей и настаивал на своём. У десятков и сотен других семей подобных конфликтов от знакомства с содержанием этих бесед не возникло.

    Может всё имеет смысл предъявлять претензии по поводу каких-то сложностей в жизни ему, а не дядям, живущим за сто пятьдесят километров, о которых только слышал, но лично не видел.

  4. Моральный вред, как я поняла, с выше сказанного, принесли родители Игната. Надо же так издеваться над собственными детьми. При чём тут учение Виссариона, вообще не понятно. Ибо оно учит совсем другому, светлому и доброму.

Добавить комментарий

Внимание! Комментарий будет опубликован после модерации.