Епископ Русской православной церкви Зарайский Константин:13

Опять перевёртыш своего на Истину!!!

” Оказалось, что многие его идеи и нравственные нормы, стандарты дозволенного и запретного отражают чувства и страсти самого Виссариона (гордость, эгоизм, себялюбие, гнев, плотскую похоть, корысть, лицемерие, цинизм, обман, склонность к фантазерству, увлечение известными тайными знаниями).”

У нас в России говорят, у кого, что болит, тот о том и говорит. Во истину в точку. Так может сказать тот человек, который с Ним не встречался, а спроецировал своё на Него. И ещё наверно одна народная мудрость, чем сосуд наполнен, то из него и выливается. И ещё раз в точку. Доказывать что-то опять же ,нет смысла, каждый находит то, что ищет. Это закон Вселенной.

“В его словах правда и ложь, искренность порывов и лицемерие переплелись так, что их сложно отличить неопытному человеку.”

Т.е. а вы такой опытный, что всё сразу отличили? Не высоко ли себя оценили? Нет? Ну ладно время рассудит, но я бы не спешил с выводами, даже если это надо для диссертации, мы ведь об этом говорим?

“Виссарион в своей жизни показал тип общения и поведения, свойственные обычным людям, несущим в себе последствия первородного греха, и не явил образ иного бытия, которому должны следовать люди, чтобы избежать грядущих земных катастроф.”

Это говорит человек, который ни когда не видел, не общался и не жил рядом с Ним. Ну видимо ему это дозволено, ведь он епископ.

Выше в комментариях я уже высказывался о методах борьбы с сектами и даже приводил рекомендации православного ученого богослова Романа Коня, руководителя соискателя по вопросам миссионерской деятельности. Повторю их здесь еще раз. Это явно будет к месту.
«Миссионер должен стараться расположить к себе сектанта, снискать его доверие и благорасположение своей искренностью и рассудительностью. Этим разрушаются стереотипы, внушаемые рядовым сектантам их руководителями в отношении православных, и, особенно, священства. Нередко сектант, встречаясь с православным священником или миссионером, ожидает, что будут оскорблять их веру, поносить их лидеров и учителей, но увидев иной образ общения, они меняют свое отношение к Православию».
Фраза Р. Коня «ожидает, что будут оскорблять их веру, поносить их лидеров и учителей» – прямо в точку! Оскорбление нашей веры и поношение нашего Учителя – обычная практика представителей православного духовенства с первых лет движения Виссариона.
Заключению: «Если среди них (последователей Виссариона, пояснение С.Казакова) встречались высшие проявления человеческого духа, то причиной тому был не Виссарион, а следование голосу совести и тем нравственным ценностям, которые они усвоили себе еще до вхождения в секту» в тексте диссертации я подтверждения не нашел!
Поэтому могу сказать только, что известные мне ученики и последователи Виссариона, которых уважают окружающие верующие и просто односельчане, твердо уверены, что учеба в Школе Жизни Виссариона изменила их в лучшую сторону.

Анализ текстов епископа Зарайского Константина на тему Учения Виссариона позволил составить представление о внутреннем мире их автора. Оказалось, что он “зеркалит”, приписывая объекту своих измышлений свои собственные пороки и реакции на происходящую реальность, ведомый “праведным” гневом и жаждой очернить…
Такие проявления вызывают предположение, что епископ Зарайский Константин скрывает ненависть, а публичность иерарха заставляет предположить то, что он глуп в соответствии с безусловным авторитетом слов Соломона, запечатленых в священном для Константина писании: ” Кто скрывает ненависть- у того уста лживые, а кто распространяет клевету – тот глуп.”, что веско подтверждается массой сгенерированный лжи и низменной клеветой, распространяемой иерархом РПЦ.

А разве святости достигли последователи Православия?Или достигли,если уверены в том,что знают каким должен и каким не должен быть Христос?

“не явил образ иного бытия, которому должны следовать люди, чтобы избежать грядущих земных катастроф”-

епископ Зарайский ждёт ” конца света”? Он что же, пришел к православной вере , поддавшись на посулы спасения в апокалипсисе? Надеясь “избежать грядущих земных катастроф”?

Это диссертация?А где цитаты,факты цифры,статистика?На мой взгляд это просто огульное охаивание!

Мои наблюдения противоположны по отношению к Виссариона. Абсолютно нет ни гнева, ни корысти, ни иного перечисленного. И чье наблюдение верно? А вот относительно того, что люди не смогли стать святыми, возражать не стану. Путь не быстрый, многое прописано в генетике. Впрочем, православным и самим известно как медленно меняется человек даже при максимальных усилиях. Но изменение человека тема индивидуальная , Отец спросит, не нам судить о каждом. Епископ, как я понял, даже возможность человека спросить у ближних – что видится у него как не этичное (стульчик мудрости) рассматривает как издевательство. Противоречивый подход, если говорить о грехах и избавлении от пороков. Главное, сам дух, саму направленность я вижу у нас верной. Грехи уйдут со временем, путь не быстрый, возможно, с учётом генетики – на несколько поколений.