Последователи в «Единых Семьях» должны выполнять все распоряжения, идущие от «Учителя», выполнение обязательных работ на благо общины и уплата «десятины». Уплата «десятины» обязательна. Она уплачивается от полученного дохода каждым последователем. Вообще это говориться «десятина». На самом деле каждый уплачивает 30% дохода, 20% уплачивается в «Единую Семью», а 10% уплачивается в само религиозное объединение.
Если человек имеет долг и его надо покрывать или исключительные особенности (строить что-то надо, дом разваливаеться, на ремонт, лекарства покупать, др.), то его могут принять в Семью без уплачивания десятины и даже доплатить ему. Или человек ничего не зарабатыват, тогда тоже может ничего не платить и быть В Е. С..
Не правда про обязательность уплаты. Это все добровольно делается. Люди сами решили. Собирать на создание чего-то общего можно только своими усилиями, поэтому и появилась десятина. Но если у тебя нет возможности отдать, никто с тебя и не требует ничего. Можешь помогаешь. Все знают что это идёт на общее благо.
В очередной раз не говорит о том, что 20% идут на собственные нужды, на закупку продуктов, дров, на медицину и многое другое. Это – как касса взаимопомощи эти деньги в Семье.
Не правда про обязательность уплаты. Это все добровольно делается. Люди сами решили. Собирать на создание чего-то общего можно только своими усилиями, поэтому и появилась десятина. Но если у тебя нет возможности отдать, никто с тебя и не требует ничего. Можешь – помогаешь. Все знают что это идёт на общее благо.
Конечно же, совместно проживая и пробуя также совместно решать какие-то задачи, всегда возникает для их разрешения необходимость в определенных ресурсах, как трудовых, так и финансовых. Весьма разумно здесь и объединить усилия в этом направлении. Так и договорились, что 4 часа на общий труд и 20% процентов от дохода в общую кассу. Так появился трудовой и финансовый ресурс Семьи и возможность решать общие и индивидуальные проблемы друг друга. Но договор договором, а возможности таковой, как участие в труде или внесение каких-либо денежных средств в Семью, есть не у каждого. И если у человека нет возможности, если не позволяет здоровье или есть еще какие-то важные причины – разве можно его объявлять неверующим и порицать за это, разве можно его заставить? Поэтому мы говорим о возможности, а не о порицании. Одно дело человек может, но не хочет и другое – хочет, но не может.
Высказывание Д.Кистерского не соответствует действительности и Учению Виссариона:
«Что касается финансов. Тот, кто имеет их, пусть сам, зная проблемы, определит: хочет он это решить или нет. В этом случае его нельзя понукать, как-то подталкивать, чтобы он обязательно делал взносы, покупал что-то.» (ПЗ ч.8, гл. 42).
По поводу десятины Учитель давал следующее пояснение ; «Десятина – это необязательное действие.» (газета «Земля Обетованная» № 40-41 за 2004год.)
На всю деятельность в Единой семье надо смотреть с позиции большой дружной семьи. Разве в здоровой природной семье не приходится планировать хозяйственную деятельность? А в таком большом хозяйстве, как Единая семья, это тем более необходимо. А как по-другому, ведь прежде чем что-то закупить, посадить, отремонтировать или построить, надо же всё рассчитать, согласовать, соизмерить. Пожертвования с общим трудом и есть механизмы такого целесообразного использования объединённых возможностей, необходимых для создания того, чем потом будут пользоваться все. И разве все члены семьи в этом участвуют одинаково? Так и в Единой семье – вносят пожертвования и идут на труд только те, кто могут и хотят. А те, кто не желают в этом участвовать, просто не входят в Семью (или уходят из неё).
Люди делают какие-то закупки вскладчину, для себя же, общих совместных проектов, для совместного детского творчества и т.п.
Всегда есть возможность выхода из Единой Семьи, если пропало желание действовать совместно с этим коллективом. Все правила взаимодействия освещаются перед вступлением. Если человек не хочет – не вступает, никто не зазывает.
Вроде бы нормальные отношения, как в любом коллективе: в партии – членские взносы, в религии – десятина, даже перед походом или вечеринкой люди договариваются, по сколько скинуться на мероприятие.