Когда я понял, что «ЦПЗ» — это ложь и обман, что мои 20 лет жизни прошли зря, что я 20 лет жил с ложными представлениями о мире, я впал в глубокую депрессию. Я понял, что меня все эти годы обманывали. Я находился несколько месяцев в депрессии, мне психологически было очень тяжело адаптироваться к новой жизни, в которой нет «ЦПЗ». Я, как и иные последователи, проживая в этих общинах, организованных Торопом, отстранился от всего происходящего в мире и мной стали манипулировать.
Таким образом, при участии в религиозной организации «Церковь Последнего Завета», мое психическое и физическое состояние ухудшилось по вине руководства данной религиозной организации.
Вернувшись из Израиля, Дима навязывал своё учение,взятое в той стране,ставил песни,но они мне казались депрессивными и заунывными,нет радости,перспектив.Я ему задавала вопрос:»Зачем тебе оставаться здесь,если все раздражает и ты сопротивляешься?»Он отвечал,что ему нравятся люди и,сместив ЦПЗ они свою общину построят. этими людьми.
Это у меня вызывало смех.
Ни разу в общении с Димой я такого не слышал.
Не понятно в чём заключался обман,у нас в общине все прозрачно и понятно,хочешь исполняешь определенные правила ,не хочешь -идешь туда где тебе что-то дороже.
Странно…У огромного числа людей ,живущих здесь уже тридцать лет,не возникло негативных ощущений,как у Димы…Наоборот…Люди живут на природе,занимаются творчеством,пишут песни,занимаются детьми балетом и многими другими видами творчества…Даже в крае отмечается высокий уровень культуры,расцвета этих мест.Возможно Дима испытал эти тяжёлые состояния от чего то другого…Возможно от своего собственного характера.
Если Дима так часто и свободно выезжал на заработки, даже в другие страны, то как он может говорить о том, что 20 лет жил с ложными представлениями о жизни, и, о какой тогда отстранённости от внешнего мира идёт речь? О каких конкретно навязанных и ложных представлениях идёт речь, которые мешали ему адаптироваться в обычном мире? И в чем конкретно выражались манипуляции?
Я знаю очень многих последователей, которые заканчивали заочно институты и, при этом, активно участвовали в жизни общины, получали дополнительное образование в государственных учебных заведениях (и я в их числе) и этому не мешала многолетняя жизнь в тайге по законам Последнего Завета, добровольно принятым в свое сердце…
Человек, склонный в поиске благ и привилегий для себя, обвинять в неудачах внешний мир, других людей, всегда найдет виновных, которые недодали, обманули, сманипулировали, лишили сна!..
Ты лукавишь, Дима!!!
И более того, тебе хорошо известно, что у нас в общине не получится ничего скрыть, чтобы шито-крыто было, всё тайное обязательно становится явным рано или поздно, потому что здесь выстроена особая среда и обмануть можно только себя…
Если психическое и физическое состояние Кистерского и ухудшилось, то по какой-то другой причине, а не по вине религиозной организации. Последний Завет не учит отстранению от происходящего в мире, наоборот, он учит полной открытости друг перед другом и перед всем миром, поэтому он не создаёт условий для манипулирования человеком: «Отключаться от мира нельзя, вы должны быть открыты и уметь не только передавать этой открытостью свои положительные особенности, но и принять негативное от ближних, облегчая им то, что с ними происходит…» (ч.18, гл.24).
А я живу в общине, где очень много людей, которые вообще не относятся ни к Виссариону, ни к общине, и отлично с ними взаимодействую. Может это от самого человека зависит?
Даже интересно о каком обмане идёт речь? Вроде наоборот строится на честности, человечности, доброте. Я для этого здесь и живу. Для меня это и было самые главным, не понятно какие ожидания были у Димы? Может конечно это множество материальных благ, но я лично не для этого здесь живу.
А депрессия- мне кажется что это личное специфическое восприятие жизни. Сама сталкивалась с таким явлением, поэтому могу сказать что это проблема лично человека, которую он должен научиться решать. А причем здесь Учение??? Учитель? Он наоборот все дал для того чтобы люди не впадали в такие состояния, жили в счастье и радости… Остаётся понять а что делает сам человек, который попадает в депрессию?..
То есть человеку стало плохо не в процессе нахождения в общине, а когда он вдруг «понял», что он занимался не тем делом? Вплоть до того, что у него внезапно развился «тяжкий ущерб здоровью»:) Может всё дело не в общине и в Последнем Завете, а в особенностях собственного понимания человека? И где же его тут обманули, если ещё в самом начале его предупредили о самой трудной задаче в мире: «…самая главная работа заключается в победе над эгоизмом» (ПЗ. ч.9, гл.54). И разве он так фанатично этому следовал? Оказывается, нет. Когда хотел, соблюдал правила, когда не хотел, не соблюдал. Участвовал на собраниях, поднимался на общий труд, находился в Семье по собственному желанию. По своему усмотрению вносил пожертвования. По собственному же желанию ездил на заработки, даже за границу, совершенно не интересуясь при этом мнением Семьи. И разве он так сильно себе в чём-то отказывал? Обвиняя руководителей в запретах, разве он сам этим «запретам» следовал, например, в тех же самых вопросах питания и медицинской помощи? Никто ему не мешал заводить семью, строить дом, проникаться идеями нового учения. Кто же виноват в том, что эгоист не хочет ничего менять в себе?
Слова Кистерского о том, его «20 лет жизни прошли зря, что я 20 лет жил с ложными представлениями о мире, я впал в глубокую депрессию», вызывают во мне удивление. В Журавлево, где я прожила 5 месяцев, приехав в первый раз в Общину в 2005 году, очень дружная и весёлая единая семья, я попала в добрую атмосферу заботливых, дружелюбных людей. В такой атмосфере невозможно впасть «в глубокую депрессию», в которую якобы впал Дима. И я никогда не видела его депрессивным.
Если человек очень долго шёл в одном направлении, 20 лет, а потом передумал, нужно ли кого-то винить?
Опять звучит просто бездоказательная фраза «мной стали манипулировать». И точка. Каким образом? В чём состояла манипуляция, обман? Все правила взаимодействия в Единой Семье описаны в Последнем Завете, всё открыто обсуждается, на собраниях, с Учителем, в беседах с другими верующими, и чтобы сказать, что 20 лет обманывали, должен быть какой-то веский аргумент. Но аргумента нет.
Что Кистерским манипулировали в общине и обманывали его, это ложь. Когда ему было выгодно, сам мог свой интерес поставить выше коллективного. Известен факт его неуважительного отношения к последователям и присвоения незаработанных денег. Сам я являюсь профессиональным рубщиком по дереву. Во время тех же работ под Уфой в октябре-декабре 2016 и январе 2017 года взял Кистерского в бригаду на равных. Зарплату делили поровну, несмотря на то, что у него не было инструментов (рубочной черты, тёсел, бензопилы) и профессиональных навыков, и он работал только в качестве подсобного рабочего. После его грубой матерной брани в отношения меня в январе 2017 года я попросил его уйти из бригады. К тому времени он уже получил аванс в виде 20 тысяч рублей за недоделанную работу с полами во всём срубе второго этажа, а именно прокрутки фанеры на саморезы. Зная, что он больше не будет работать, денег он не вернул, позднее это пришлось мне компенсировать своим трудом. Приехавший напарник Андрей Отлетаев тоже компенсировал эту потерю. Хозяин удержал с наших с ним работ.