Кроме того, каждый мужчина примерно раз в два месяца на три дня, согласно графику, заступал «на послушание» в храм по месту жительства. В течение этих трех дней мужчина живет при храме, занимается уборкой и следит за порядком. В этот период мужчина соблюдает строгий пост, можно есть только хлеб (свой домашний), пить воду, разрешается употреблять лук и чеснок. В течение этого времени запрещается пользоваться сотовым телефоном и разговаривать с кем-либо без острой необходимости, запрещается даже брать с собой ноутбук. В течение этих дней мужчина обязан находиться в молитвенном состоянии, изучая священное писание, а также совершать колокольный звон строго по расписанию. Кроме того, выполнять любые хозяйственные нужды храма.
Я сам неоднократно находился в храме. В этот период на меня оказывалось дополнительное психическое воздействие, так как питание было плохим, и я в течение дня много раз читал находящуюся там религиозную литературу. Это приводит к усилению зомбирования, так как я в тот период времени переставал взаимодействовать с внешним миром. Было ослабление моего физического состояния и психического подавления. Это я понял спустя время, раньше я считал, что это благая миссия, так как я помогаю проведениям литургий, действую во благо.
Был период когда Дима решил перейти на солнцеедение.Стал раздражительным.Как-то придя с утреннего круга сообщил,что ему разрешили заступить служителем на Храм на 2 недели.Причину указал семейных трудностей.Я ему носила соки,а раздражение росло и было беспричинным.
Вернувшись домой перешёл на обычное питание,но с его слов он достиг своей цели.
А разве в монастырях люди как-то по другому живут? Три дня поста, ещё никому не повредили. И чтение духовной литературы всегда идёт только на пользу. Да, и про обязательно, я такого не помню.
Да-а! Мне далеко до христианских святых, Но Дима вообще, как с другой планеты-перевертыша. Мы ходили на послушание, как на духовный труд. Радовались, что можем отключиться от суеты и побыть с Богом и с Писанием. Что сможем попоститься, не будем хоть это время обременять себя обильной едой, после которой хочется спать, а не молиться. У Димы все наоборот!
Что сказать…видно Дима забыл,что в Журавлево проповедовал о скудном питании служителей на Храме.
Сам отказывался от более разнообразной еды и ставил свой “героизм”в пример другим.
Как можно заставить человека читать религиозную литературу. У меня лежит Последний Завет, но почитать его получается не часто. Если Дима и читал- значит сам хотел
У Димы была возможность оставаться дома и делать то, что хочет и питаться как хочет
Я лично был хранителем чвсовни в Журавлево в течении недели и в храме в Петропавловке. Абсолютно нормальные условия и прекрасная для души и настроения обстановка. Если для физически здорового мужчины целая проблема 3 дня попоститься…. Это крайне странно. Никаких обязаловок к этому небыло – это было исключительно добровольно..
Не понятна логика этого человека. В общине, где все по доброй воле и на равных условиях совместно участвуют в принятии важных решений, в принципе невозможно никакое навязывание, включая зомбирование. Если зомбирования не происходит даже при полной толпе народа на собраниях, когда все ох как влияют друг на друга, с чего бы ему усиливаться в условиях одиночества в храме?
Какую прекрасную возможность переключиться от ежедневной суеты, бытовых хозяйственных и семейных забот и чувственно погрузиться в то, что тебе по-настоящему дорого, описал Дмитрий!
Побыть три дня в тишине, в молитвенном состоянии, почистить организм лёгким постом с домашним вкуснейшим хлебом…, поиграться со снегом, поскладывать дровишки, Писание почитать, здоровым безмятежным сном насладиться!
И, о ужас! Даже без ноутбука!))
Да, Дмитрий, очень жаль, что даже в такой уникальной, наиредчайшей в обществе, возможности отдохнуть душой и телом, в таком невероятном подарке, ты не смог увидеть ни ценности, ни красоты, ни возможностей!..
“Я сам неоднократно находился в храме. В этот период на меня оказывалось дополнительное психическое воздействие, так как питание было плохим, и я в течение дня много раз читал находящуюся там религиозную литературу. Это приводит к усилению зомбирования, так как я в тот период времени переставал взаимодействовать с внешним миром. Было ослабление моего физического состояния и психического подавления. Это я понял спустя время, раньше я считал, что это благая миссия, так как я помогаю проведениям литургий, действую во благо.” –
кто ж тебя зомбировал в Храме, Дима, если даже рядом никого не было?
Питание плохим было? Три дня?
Не существует религиозной традиции, которой была бы незнакома идея поста как добровольного ограничения в еде и других телесных потребностях.
В своё время я год помогала работой на храме, ведь не зря люди в миру уходят в монастыри, это по поводу психологического состояния, наоборот работа в храме и при храме помогает обрести состояние более уравновешенное, спокойное, психика укрепляется, а постижение П.З. и исполнение его помогают справиться с пороками, и одно из них чревоугодие, По поводу колоколов : звон колоколов напоминает , помогает вспомнить зачем мы пришли в этот Мир и ради чего , помогает вспомнить о Боге, о Божьем уйти от суеты прикоснуться к Миру Любви, Радости и Счастья. А в России во время эпидемий звоном колоколов спасали людей, от чумы и др эпидемий.
Я служил неоднократно на послушании в храме Гуляевки. Не помню, чтобы там были ограничения по питанию. Некоторые служители говорили о том, что добровольно принимали решение на эти три дня устроить себе пост или частичный пост (например, отказ от жареного, только свежие овощи или ещё что-то), но это самостоятельное решение каждого. Я тоже пробовал иногда в эти дежурства питаться, к примеру, только свежей пищей, но по большей части питался нормально – жена приносила еду из дома в контейнерах.