Друзья! Мы продолжаем публиковать «Истории Евсея». На очереди – книга вторая. А первая книга готовится к печати (вариант с авторскими правками). Ссылка на электронный вариант первой части.
Начата публикация третьей книги.
Глава 6
Утро. Слышу запах свежих лепёшек и молодого сыра… Такое возможно? Это знают чувства: вижу лепёшки, приготовленные любимой, а чувства, их память, привносят запах. Поначалу это кажется небольшим испытанием – ты не можешь реализовать хорошо знакомое желание, превратить его в удовлетворяющее действие. Но быстро учишься насыщаться чувствами, ведь рядом с тобой за столом не просто запах любимых лепёшек, а жена и сын, да ещё иногда Дед – любимые, которые счастливы, что ты рядом, которые видят, слышат, любят тебя. Ты умеешь быть им в помощь, а они умеют эту помощь брать. Других путей приспособиться к запаху пищи, приготовленной Ани, я не нашёл. И лишний раз отметил: как же много мгновений, которыми стоит дорожить в воплощённой жизни…
Ани привычно, как когда-то, позвала нас с Дедом к столу. Смесь ярких ощущений, воспоминаний. Кружится голова от эмоций, слёзы где-то близко…
Дед стал появляться у нас на ужин, каждый раз спрашивая разрешения у меня и Ани, хотя, конечно, не имело смысла делать это: Иоанн безошибочно чувствовал уместность такого действия, знал мои мысли и планы. Как и остальные друзья по Братству. Таким же образом стал появляться на трапезах друг и тесть Дазда, потом Стефан и Арджуна. Иногда заглядывал и Акталь, менее всех нас привязанный к земному, он чаще проводил такие мгновения на родине, где восполнял силу, делясь знаниями с шаманами и жрецами.
А ещё были дни, которые Братство определяло днями общей трапезы. Тогда, конечно, приходил и Эльдад, мудрец с удивительным чувством такта.
Ани любили все. Эльдад как-то сказал: «Достопочтенный брат Евсей. Мой старый друг, глубокомысленный Пифагор, рассказывал не раз о необыкновенных качествах своей, как он полагал, вечной возлюбленной Феано. Могу предположить, зная мир друга, что он был бы в восторге от Ани. Её человеческие и женские качества, брат Евсей, тоже необыкновенны!»
Не имеет смысла здесь рассказывать о буднях Братства. Расскажу о тех мгновениях нашего бытия, которые яркими впечатлениями отложились в памяти на отрезке времени, длиною в земную жизнь Ани. Мы были вместе шесть десятилетий из моего небесного бытия. Все эти годы я каждый вечер возвращался домой. Исключения были, но очень редкие, и я всегда предупреждал жену о предстоящем отсутствии. Хотя мы с ней, конечно же, понимали, что со мной теперь уже ничего случиться не может.
Моё первое путешествие с Братством – по хорошо знакомым общинам. К ним добавилась коптская община и община во Фракии, на южном берегу Эвксинского понта (нынешнее Чёрное море). Мы разделились на две группы. Состав групп менялся, чтобы я ближе познакомился со всеми братьями. Неизменно со мной был только Иоанн, наша группа посещала те общины, в основании которых принимали участие Иоанн и я с друзьями.
Мы хорошо знали тех из общинников, кто имел способность зрительно или чувственно воспринимать присутствие Братства. Были определены и те, кто старался записывать наши послания. Но люди, воспринимающие наше присутствие, встречались не во всех общинах. На вестников ложилась ответственность за передачу посланий Братства. И чаще такая информация передавалась устно, а не письменно. Вестник должен был обладать хорошей памятью.
Послания Братства для общин были близки по содержанию: обращения-напутствия, напоминания о заповедях, о правилах общинного жития, новости-откровения Братства, помощь в избавлении от одержания.
Первый визит (яркие впечатления, воспоминания!) – в родную общину на Евфрате, там друзья навсегда, с ними хочется видеться вновь, быть полезным дорогим сердцу людям. Чувственная привязанность – вовеки неизменная особенность человека, по крайней мере, моя, моих друзей и Пифагора. Акталь был единственным среди них, у кого отсутствовали внешние проявления такой привязанности – лишь лёгкая, одинаково ровная ко всем улыбка.
В общине на Евфрате мы побывали втроём: Иоанн, Стефан, Евсей. Здесь нашим проводником, передающим информацию в плотную реальность, был Агур – друг, ученик, мой названый, вернее, самоназвавшийся, сын, легко чувствующий и воспринимающий моё присутствие, а значит, и присутствие остальных членов Братства.
На Евфрате – надёжные, проверенные дорогами друзья: Лука, Натан, Адония, Агур, Назир, Юния, Алан, Асана, Юлий, богиня (другого слова не подобрать) Хэба…
Вместе с Агуром мы отправились к Луке. Лука был в храме, доме молитвы, который не так уж давно мы строили вместе. Уже без меня пристроен небольшой вход, подобный айвану – без дверей и ворот, храм всегда открыт. Строение простое: четыре стены, белённые известью, такого же цвета полуцилиндрический, немного вытянутый свод. На небольшом алтаре – негаснущий огонь, влияние авестийской традиции. Никаких изображений на стенах, лишь прикреплённые к ним подсвечники.
Агур остался во вратах храма, мы с Иоанном и Стефаном вошли под свод. Лука готовил пространство к причастию и исповедальному воскресному собранию. Свечи уже зажжены, Лука преклонил колени для молитвы. Мы втроём расположились слева от него, немного за спиной, Агур остался у входа.
Я посмотрел на Иоанна:
– Могу побеспокоить пламя?
Иоанн согласно кивнул. Я мысленно благодарным приветствием дотронулся до огня, пламя откликнулось – шевельнулось вправо от Луки и вернулось к ровному вертикальному горению.
Лука обернулся в мою сторону:
– Кто здесь? Какой силой?
– Попробуй догадайся, брат Лука, – сказал за его спиной Агур.
Лука развернулся к Агуру, Агур поклонился с улыбкой. Лука улыбнулся в ответ, снова повернул голову в нашу сторону, всматриваясь в пространство. Он понимал, что это могу быть я, ведь Агур, конечно, рассказал всем о чуде моего посмертного явления.
Я с восторгом, жадно вдохнул окружающую силу и на выдохе уплотнил себя, представив это уплотнение. Радостно улыбнулся Луке, поймал его взгляд и решительно выдал, глядя в глаза другу:
– Это я, Евсей!
Возникла пауза.
– Евсей?! – переспросил Лука.
– Да, брат, это я! – продолжал я громко источать светлую радость.
– Узнаю твой дух! Это ты! Агур рассказал об этом чуде…
– Ты слышишь меня?
– Понимаю, ты хочешь, чтобы я узнал тебя. Я узнал тебя, Евсей! Брат, наставник… И ты не один… С тобой двое. Один… старец. Это Иоанн?! Да, наш Дед Иоанн… – не спеша изучал пространство Лука. Глаза его увлажнились. Он попытался остановить слёзы глубоким вдохом. Это не помогло.
Спустя короткое время, может быть, час или даже меньше, дом молитвы заполнился общинниками. Есть и незнакомые лица – община выросла. Пришли и местные посмотреть на чудо, встали под айваном входа. Состояние человека, не определившегося в цели своего движения по жизни, легко читается в глазах, в качестве силы, исходящей от него.
Нас никто из присутствующих не видит. Видят лишь начавшего говорить Агура. А где же чудо? Вдруг местная женщина, однажды увидевшая моё общение с Хранительницей этих земель, богиней Хэбой, выкрикнула:
– Вижу троих богов, один из них старец, а другой похож на нашего Евсея!
Её слова вызвали гул одобрения: она увидела тех, кого хотели видеть многие. Местные, находящиеся под айваном, чтобы не оказаться простофилями, начали кивать головами, показывать руками в сторону Агура:
– Да, да, видим… Трёх богов, один старец, а другой – наш жрец!
Первым говорил я – через Агура. С этих мгновений Агур стал для людей пророком или оракулом: через него вещали боги, жрецы, силы небесные.
Я старался говорить коротко, чтобы Агур уловил ритм, ведь это был его первый опыт в качестве оракула. Получалось у него здорово: в жизни он доверял мне полностью, любил, как отца. Поведал я о нашем пути с Юлием от Евфрата до мгновений расставания, когда в сорок первый день пребывания вне плоти Юлий ушёл в Мир Отца. О его мольбе к Отцу в последние мгновения нашего общения – родиться вновь в одно время с близкими друзьями…
Рассказ произвёл глубокое впечатление. Причина этого проста: происходящее в этот день в храме на Евфрате подтверждало вечность жизни, бессмертие души, простую цель воплощённой жизни – что собираешь в душе своей здесь и сейчас, то и унесёшь с собой в Небеса. Хочешь иметь плоды добрые – будь добрым, твори это доброе здесь, в каждом предоставленном мгновении, ибо не ведаешь о дне и часе, когда предстоит оставить тело…
Иоанн обратился к верующим с сердечным напутствием, в котором сумел сказать о многом. Дед всегда умел говорить просто и понятно о вере, о пути верующего, о необходимых таинствах. Его стиль, умение сказать о главном запечатлелись во мне с детства – я практически безошибочно чувствовал, что он может сказать в следующем мгновении, вернее, что он хочет сказать. Когда слушателей становилось несколько (больше двух), Иоанн говорил ещё более гладко, текуче:
– Любимые мои, устремитесь сохранить то, что имели и имеем мы, ученики, знавшие Рабби, хранители правил и заповедей иерусалимской общины. Не лгите и не делайте того, что ненавидите, ибо всё открыто пред Небом. Община – это и покаяние друг перед другом, и прощение ближних, не может быть одного без другого; это общий стол и общие трапезы. Разделяйте всё с братьями и сёстрами своими, не говорите им, мол, это моя собственность.
Не отворачивайтесь от нуждающегося. Нуждающемуся давай и не требуй назад, ибо Воля Отца Любящего в том, чтобы всем было даваемо от даров каждого.
Не требуй назад у взявшего что-либо твоё. И нет отныне правила давать в рост иноверцу, иноплеменнику. Да не поднимется рука ваша дать в рост кому бы то ни было.
Не имеет ценности для сердца вашего то, что дали в долг даже без роста, ибо ждёте возврата и беспокоитесь о нём.
Всегда помните путь жизни: возлюби ближнего своего как самого себя, и не делай человеку, кем бы он ни был для тебя, того, чего не желал бы, чтобы случилось с тобой. Ибо невозможно возлюбить Отца, не возлюбив ближнего своего.
Детки мои! Не забывайте молиться о врагах ваших. Какова благодать, если любите любящих вас? Так умеют делать и не знающие Учения. А вы учи́тесь любить ненавидящих вас, только тогда не будет у вас врагов. И на ошибки друг друга указывайте не во гневе, но в мире. Ибо дети мы Отца Любящего и Всепрощающего.
Не будьте двоедушны, двуязычны, ибо в этом сеть смерти.
Под сводами дома сего, любимые мои, исповедуйте грехи свои друг перед другом, не приступайте к молитве, пока имеете нечистое в себе к братьям и сёстрам своим. В воскресный день сначала исповедуйте прегрешения ваши, потом преломите хлеб и благодарите.
Имеющий ссору с другом своим пусть не приходит на таинство, пока не помирится, чтобы таинство ваше было чистое, неосквернённое.
Во время причастия благодарите Отца Любящего и Единственного за святую лозу, которую Он явил нам через отрока Своего, Учителя нашего. А преломляя хлеба, благодарите Отца за жизнь и знание, кое Он открыл нам через Сына Своего.
Ешьте и пейте от причастия вашего. Но прежде будьте крещёнными во Имя Господне.
Крестите в живой воде во имя Отца и Сына и Святого духа. И не забывайте поститься день-два до таинства – и крестящий, и принимающий крещение. Ежели нет живой воды, то пусть тот, кто крестит, возольёт воду на голову крестящегося трижды, во Имя Отца и Сына и Святого Духа.
Детки мои, слагайте псалмы радостные во Славу Отца, пославшего Сына Своего во спасение наше. Радуйтесь, умейте быть весёлыми, ибо что возымеете здесь, то и там будет с вами.
И свидетельствую, любимые мои, что Учитель наш, Слово Отца нашего, напевал, бывало, мелодии красивые, Им самим сочинённые. Так и вы пойте песни под сводами храма и в домах ваших, и под сводом Небесным, что есть вечный храм наш…
Неужели светлое, доходчивое наставление от Иоанна, увлекающее сердца, обойдётся без проявления беса? Посмотрел на слушающих, особенно внимательно – на живущих вне общины, собравшихся под айваном, но одержания не увидел. Да и не выдержал бы бес светлого потока речей Деда, озвучиваемых чистым Агуром, уже проявил бы себя.
Прислушался к себе: кто-то просматривает меня, моё состояние вне поля моего внимания. Наверное, летающая лодка. Поднял внимание в пространство над храмом, ещё выше… Да. Зависшая лодка без святящихся огней. Мысленно послал приветствие: «Мир вам, братья!» Лодка ответила: коротко переместилась, качнулась в одну, в другую сторону, вернулась на место и исчезла. Я подумал: «Братьев-то по приветствовал, а сёстры, интересно, там есть?..»